Sacred PlacesShrinathji (Lord Krishna)Annakut / Govardhan Puja / Janmashtami
नाथद्वारा श्रीनाथजी मंदिर: संपूर्ण दर्शन गाइड, समय और आध्यात्मिक महत्व
नाथद्वारा श्रीनाथजी मंदिर की संपूर्ण गाइड पढ़ें। 8 झांकी दर्शन समय, पुष्टिमार्ग इतिहास, पौराणिक कथाओं और श्रद्धालुओं के लिए आवश्यक सुझावों के बारे में जानें।
By Sanatan Hindu5 min readUpdated 1 November 2026Audio available
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परिचय
राजस्थान के राजसमंद जिले में शांत अरावली पहाड़ियों के बीच स्थित, नाथद्वारा में श्रीनाथजी मंदिर सनातन धर्म के सबसे पूजनीय तीर्थ स्थलों में से एक है। यह 15वीं शताब्दी के दार्शनिक-संत जगद्गुरु श्रीमद वल्लभाचार्य द्वारा स्थापित पुष्टिमार्ग (अनुग्रह का मार्ग) सम्प्रदाय का मुख्य पीठ है। इस पवित्र धाम के केंद्र में श्रीनाथजी हैं, जो एक स्वयंभू स्वरूप हैं। इसमें भगवान श्रीकृष्ण को सात वर्ष के बालक के रूप में दर्शाया गया है, जिन्होंने भगवान इंद्र द्वारा भेजी गई मूसलाधार बारिश से ब्रजवासियों की रक्षा के लिए अपने बाएं हाथ से गोवर्धन पर्वत को उठा रखा है।
इस पवित्र स्वरूप का इतिहास असीम दिव्य कृपा से भरा हुआ है। मूल रूप से मथुरा के निकट गोवर्धन पहाड़ी पर प्रकट हुए, इस विग्रह की बाईं भुजा पहली बार 1409 ईस्वी में पर्वत के भीतर से प्रकट हुई थी, जिसके बाद 1478 ईस्वी में नाग पंचमी के दिन संपूर्ण स्वरूप प्रकट हुआ। श्रीमद वल्लभाचार्य ने लगभग 1493 ईस्वी में गोवर्धन पहाड़ी के शिखर पर श्रीनाथजी की सेवा का औपचारिक शुभारंभ किया। उन्होंने भगवान की दैनिक लीलाओं का वर्णन करने वाले भक्ति पदों की रचना के लिए समर्पित पुजारियों और अंध संत सूरदास के नेतृत्व में महान अष्टछाप कवियों को नियुक्त किया।
17वीं शताब्दी के दौरान, मुगल सम्राट औरंगजेब के शासनकाल में जब उत्तर भारत के मंदिर विनाश के संकट का सामना कर रहे थे, तब तिलकायत गोस्वामी दामोदरजी के नेतृत्व में श्रीनाथजी के सेवकों ने पवित्र स्वरूप की रक्षा करने का निर्णय लिया। 1669 ईस्वी में, श्रीनाथजी को एक कड़े पहरे वाले लकड़ी के रथ पर विराजमान किया गया और उन्होंने हिंदू राजाओं के संरक्षण में एक सुरक्षित आश्रय की तलाश में मध्य और पश्चिमी भारत के माध्यम से दो साल की ऐतिहासिक, गुप्त यात्रा शुरू की।
जब रथ राजस्थान के मेवाड़ में सिहाड़ गांव पहुंचा, तो उसके पहिए कीचड़ में गहरे धंस गए और तमाम प्रयासों के बावजूद आगे नहीं बढ़े। मेवाड़ के महाराणा राजसिंह ने इस घटना को उस स्थान पर स्थायी रूप से निवास करने की भगवान की दिव्य इच्छा माना। वहां एक मंदिर का निर्माण किया गया, और आसपास का नगर विकसित होकर 'नाथद्वारा' कहलाया, जिसका अर्थ है 'नाथ (भगवान) का द्वार'।
ऊंचे शिखरों और भव्य पत्थर के मंडपों वाले पारंपरिक हिंदू मंदिरों के विपरीत, नाथद्वारा मंदिर को विशेष रूप से एक पारंपरिक राजस्थानी हवेली के रूप में डिजाइन किया गया है। यह पुष्टिमार्ग दर्शन को विशिष्ट रूप से दर्शाता है, जहां श्रीनाथजी को दूर स्थित किसी भयभीत करने वाले ईश्वर के रूप में नहीं पूजा जाता, बल्कि अपने राजसी घर में रहने वाले एक प्रिय जीवंत बालक (बालकृष्ण) के रूप में माना जाता है, जिनकी सेवा प्रेमपूर्ण देखभाल, शास्त्रीय संगीत, मौसमी व्यंजनों और उत्कृष्ट राजसी वस्त्रों के साथ की जाती है।
इस पवित्र स्वरूप का इतिहास असीम दिव्य कृपा से भरा हुआ है। मूल रूप से मथुरा के निकट गोवर्धन पहाड़ी पर प्रकट हुए, इस विग्रह की बाईं भुजा पहली बार 1409 ईस्वी में पर्वत के भीतर से प्रकट हुई थी, जिसके बाद 1478 ईस्वी में नाग पंचमी के दिन संपूर्ण स्वरूप प्रकट हुआ। श्रीमद वल्लभाचार्य ने लगभग 1493 ईस्वी में गोवर्धन पहाड़ी के शिखर पर श्रीनाथजी की सेवा का औपचारिक शुभारंभ किया। उन्होंने भगवान की दैनिक लीलाओं का वर्णन करने वाले भक्ति पदों की रचना के लिए समर्पित पुजारियों और अंध संत सूरदास के नेतृत्व में महान अष्टछाप कवियों को नियुक्त किया।
17वीं शताब्दी के दौरान, मुगल सम्राट औरंगजेब के शासनकाल में जब उत्तर भारत के मंदिर विनाश के संकट का सामना कर रहे थे, तब तिलकायत गोस्वामी दामोदरजी के नेतृत्व में श्रीनाथजी के सेवकों ने पवित्र स्वरूप की रक्षा करने का निर्णय लिया। 1669 ईस्वी में, श्रीनाथजी को एक कड़े पहरे वाले लकड़ी के रथ पर विराजमान किया गया और उन्होंने हिंदू राजाओं के संरक्षण में एक सुरक्षित आश्रय की तलाश में मध्य और पश्चिमी भारत के माध्यम से दो साल की ऐतिहासिक, गुप्त यात्रा शुरू की।
जब रथ राजस्थान के मेवाड़ में सिहाड़ गांव पहुंचा, तो उसके पहिए कीचड़ में गहरे धंस गए और तमाम प्रयासों के बावजूद आगे नहीं बढ़े। मेवाड़ के महाराणा राजसिंह ने इस घटना को उस स्थान पर स्थायी रूप से निवास करने की भगवान की दिव्य इच्छा माना। वहां एक मंदिर का निर्माण किया गया, और आसपास का नगर विकसित होकर 'नाथद्वारा' कहलाया, जिसका अर्थ है 'नाथ (भगवान) का द्वार'।
ऊंचे शिखरों और भव्य पत्थर के मंडपों वाले पारंपरिक हिंदू मंदिरों के विपरीत, नाथद्वारा मंदिर को विशेष रूप से एक पारंपरिक राजस्थानी हवेली के रूप में डिजाइन किया गया है। यह पुष्टिमार्ग दर्शन को विशिष्ट रूप से दर्शाता है, जहां श्रीनाथजी को दूर स्थित किसी भयभीत करने वाले ईश्वर के रूप में नहीं पूजा जाता, बल्कि अपने राजसी घर में रहने वाले एक प्रिय जीवंत बालक (बालकृष्ण) के रूप में माना जाता है, जिनकी सेवा प्रेमपूर्ण देखभाल, शास्त्रीय संगीत, मौसमी व्यंजनों और उत्कृष्ट राजसी वस्त्रों के साथ की जाती है।
महत्व
नाथद्वारा का आध्यात्मिक दर्शन शुद्धाद्वैत और पुष्टिमार्ग परंपरा में गहराई से निहित है। 'पुष्टि' का अर्थ दिव्य कृपा है, जो इस बात पर जोर देती है कि मुक्ति और परम आनंद कठोर तपस्या, शुष्क बुद्धिवाद या शारीरिक कष्टों से नहीं, बल्कि भगवान श्रीकृष्ण के प्रति पूर्ण शरणागति और निस्वार्थ प्रेम (अनुराग) से प्राप्त होता है। नाथद्वारा में, भक्ति साधना राग, भोग और श्रृंगार के इर्द-गिर्द घूमती है—जहां मौसमी रागों पर आधारित शास्त्रीय संगीत, उत्कृष्ट शाकाहारी भोग और भव्य दैनिक श्रृंगार के माध्यम से प्रेम व्यक्त किया जाता है।
श्रीनाथजी का विग्रह रूप गहन ब्रह्मांडीय प्रतीकवाद को समेटे हुए है। यह स्वरूप काले संगमरमर की एक ही शिला पर उकेरा गया है। उनका उठा हुआ बायां हाथ उनकी शरण में आने वालों के लिए संरक्षण, आश्रय और सांसारिक दुखों के निवारण का प्रतीक है। उनका दायां हाथ धीरे से उनकी कमर पर टिका है, जो प्रतीकात्मक रूप से अपने भक्तों को यह दर्शाता है कि जो पूरी तरह से समर्पित हैं, उनके लिए सांसारिक मोह-माया और दुखों का महासागर (संसार) केवल कमर तक ही गहरा है। दिव्य स्वरूप के चारों ओर गायों, मयूरों, सर्पों, सिंह और ध्यानमग्न ऋषियों की सूक्ष्म नक्काशी है, जो परम पुरुष की उपस्थिति में समस्त प्रकृति की एकता को दर्शाती है।
नाथद्वारा परंपरा की एक प्रमुख विशेषता आठ दर्शनों (अष्टछाप / अष्ट प्रहर झांकी) की प्रणाली है, जो भोर से लेकर रात तक बाल कृष्ण की दैनिक दिनचर्या का अनुसरण करती है। ये आठ झांकियां—मंगला, श्रृंगार, ग्वाल, राजभोग, उत्थापन, भोग, संध्या आरती और शयन—विशिष्ट भावनात्मक भाव जगाती हैं, जिनमें वात्सल्य भाव से लेकर मधुर भाव तक शामिल हैं। प्रत्येक दर्शन में अलग-अलग वस्त्र, आभूषण, मौसमी फूल और शास्त्रीय वाद्यों पर बजाए जाने वाले विशिष्ट राग होते हैं।
शास्त्रीय दृष्टिकोण से, श्रीनाथजी के दर्शन से पूर्व जन्मों के संस्कार शुद्ध होते हैं, चंचल मन शांत होता है और हृदय दिव्य आनंद से भर जाता है। दिवाली के अगले दिन आयोजित होने वाला अन्नकूट उत्सव गोवर्धन पर्वत को भोजन के विशाल पहाड़ अर्पित करने का स्मरण कराता है। इस दौरान प्रसिद्ध 'चावल की लूट' का साक्षी बनने और इस अमर धाम की आध्यात्मिक कृपा प्राप्त करने के लिए हजारों श्रद्धालु यहां आते हैं।
श्रीनाथजी का विग्रह रूप गहन ब्रह्मांडीय प्रतीकवाद को समेटे हुए है। यह स्वरूप काले संगमरमर की एक ही शिला पर उकेरा गया है। उनका उठा हुआ बायां हाथ उनकी शरण में आने वालों के लिए संरक्षण, आश्रय और सांसारिक दुखों के निवारण का प्रतीक है। उनका दायां हाथ धीरे से उनकी कमर पर टिका है, जो प्रतीकात्मक रूप से अपने भक्तों को यह दर्शाता है कि जो पूरी तरह से समर्पित हैं, उनके लिए सांसारिक मोह-माया और दुखों का महासागर (संसार) केवल कमर तक ही गहरा है। दिव्य स्वरूप के चारों ओर गायों, मयूरों, सर्पों, सिंह और ध्यानमग्न ऋषियों की सूक्ष्म नक्काशी है, जो परम पुरुष की उपस्थिति में समस्त प्रकृति की एकता को दर्शाती है।
नाथद्वारा परंपरा की एक प्रमुख विशेषता आठ दर्शनों (अष्टछाप / अष्ट प्रहर झांकी) की प्रणाली है, जो भोर से लेकर रात तक बाल कृष्ण की दैनिक दिनचर्या का अनुसरण करती है। ये आठ झांकियां—मंगला, श्रृंगार, ग्वाल, राजभोग, उत्थापन, भोग, संध्या आरती और शयन—विशिष्ट भावनात्मक भाव जगाती हैं, जिनमें वात्सल्य भाव से लेकर मधुर भाव तक शामिल हैं। प्रत्येक दर्शन में अलग-अलग वस्त्र, आभूषण, मौसमी फूल और शास्त्रीय वाद्यों पर बजाए जाने वाले विशिष्ट राग होते हैं।
शास्त्रीय दृष्टिकोण से, श्रीनाथजी के दर्शन से पूर्व जन्मों के संस्कार शुद्ध होते हैं, चंचल मन शांत होता है और हृदय दिव्य आनंद से भर जाता है। दिवाली के अगले दिन आयोजित होने वाला अन्नकूट उत्सव गोवर्धन पर्वत को भोजन के विशाल पहाड़ अर्पित करने का स्मरण कराता है। इस दौरान प्रसिद्ध 'चावल की लूट' का साक्षी बनने और इस अमर धाम की आध्यात्मिक कृपा प्राप्त करने के लिए हजारों श्रद्धालु यहां आते हैं।
शुभ समय
नाथद्वारा दर्शन का सबसे अच्छा समय अक्टूबर और मार्च के बीच है जब राजस्थान में मौसम सुखद होता है। जन्माष्टमी, गोवर्धन पूजा / अन्नकूट (अक्टूबर/नवंबर), वसंत उत्सव / होली, और झूलन यात्रा (मानसून) जैसे प्रमुख त्योहारों के दौरान यहां का आध्यात्मिक अनुभव असाधारण होता है।
अपना सटीक शुभ समय जानें अपने शहर और तिथि के लिए शुभ मुहूर्त और चौघड़िया देखें।
आवश्यक सामग्री
✦तुलसी दल (तुलसी के पत्ते)
✦ताजा मिश्री और माखन
✦सुगंधित मौसमी फूल (कमल, गुलाब, चमेली)
✦शुद्ध चंदन का लेप
✦प्राकृतिक इत्र (मौसम के अनुसार गुलाब, खस या चंदन का इत्र)
✦हवेली के अधिकृत काउंटरों से सात्विक प्रसाद (थोर, मठरी, पेड़ा)
✦व्यक्तिगत पूजा के लिए शुद्ध घी के दीपक
तैयारी के चरण
- 1हवेली जाने से पहले सुबह जल्दी स्नान कर शुद्ध हो जाएं।
- 2साधारण और पारंपरिक वस्त्र धारण करें (पुरुषों के लिए धोती-कुर्ता या कुर्ता-पायजामा; महिलाओं के लिए साड़ी या चूड़ीदार-सलवार)। चमड़े की वस्तुओं का प्रयोग पूरी तरह से वर्जित है।
- 3मन ही मन अष्टाक्षर मंत्र का जाप करते हुए शांत और भक्तिमय भाव बनाए रखें।
- 4दैनिक झांकी दर्शन के समय की जांच कर लें, क्योंकि पट (द्वार) खुलने का समय ग्रीष्मकाल, शीतकाल और त्योहारों के दिनों में थोड़ा बदलता रहता है।
- 5हवेली के बाहर निर्धारित सुरक्षा लॉकरों में मोबाइल फोन, कैमरा, चमड़े के बेल्ट, जूते-चप्पल और स्मार्टवॉच जमा करा दें।
चरण
- 1अनुसूचित पट (द्वार) खुलने के समय से काफी पहले नक्करखाना चौक या सूरज पोल प्रवेश द्वार पर पहुंचें।
- 2आंतरिक प्रांगणों (रतन चौक और खास चौक) की ओर जाने वाली पुरुषों और महिलाओं की व्यवस्थित अलग-अलग पंक्तियों में लग जाएं।
- 3पंक्ति में प्रतीक्षा करते समय शांति बनाए रखें या धीरे-धीरे 'श्री कृष्णः शरणं मम' का जाप करें।
- 4जब पट खुले, तो बिना धक्का-मुक्की या भीड़ किए दर्शन दीर्घा की ओर सुचारू रूप से आगे बढ़ें।
- 5श्रीनाथजी के दिव्य मुखारविंद, उनके उठे हुए बाएं हाथ और मौसमी श्रृंगार (वस्त्र व आभूषण) पर अपनी दृष्टि केंद्रित करें।
- 6पूर्ण शरणागति की मौन प्रार्थना करें और भगवान की दिव्य दृष्टि का आशीर्वाद प्राप्त करें।
- 7दर्शन क्षेत्र से बाहर निकलने के लिए भीड़ के प्रवाह का पालन करें; अन्य श्रद्धालुओं को अवसर देने के लिए मुख्य गृह के सामने ज्यादा देर न रुकें।
- 8बाहरी परिसर में स्थित आधिकारिक मंदिर काउंटरों से महाप्रसाद (जैसे थोर, रबड़ी या यमुना जल) प्राप्त करें।
- 9प्रस्थान करने से पहले आध्यात्मिक ऊर्जा को आत्मसात करने के लिए हवेली के प्रांगण में कुछ मिनट शांति से बैठें।
मंत्र
Ashtakshara Mantra (Pushtimarg Moola Mantra)
श्री कृष्णः शरणं मम
Śrī Kṛṣṇaḥ Śaraṇaṁ Mama
अर्थ: Lord Krishna is my ultimate refuge and protection.
Madhurashtakam (First Stanza)
अधरं मधुरं वदनं मधुरं नयनं मधुरं हसितं मधुरम् । हृदयं मधुरं गमनं मधुरं मधुराधिपतेरखिलं मधुरम् ॥
Adharaṁ madhuraṁ vadanaṁ madhuraṁ nayanaṁ madhuraṁ hasitaṁ madhuram | Hṛdayaṁ madhuraṁ gamanaṁ madhuraṁ madhurādhipaterakhilaṁ madhuram ||
अर्थ: His lips are sweet, His face is sweet, His eyes are sweet, His smile is sweet. His heart is sweet, His gait is sweet—everything about the Lord of Sweetness is sweet.
दिशानिर्देश
- •दर्शन से पहले शुद्ध सात्विक आहार लें (प्याज, लहसुन, मदिरा और मांसाहार का त्याग करें)।
- •नाथद्वारा में अपने प्रवास के दौरान शारीरिक पवित्रता (शौच) और मानसिक श्रद्धा बनाए रखें।
- •हवेली के द्वारों के पवित्र समय का सम्मान करें; दर्शन केवल निश्चित झांकी के समय ही होते हैं।
- •बाहरी आडंबरों की तुलना में आंतरिक भक्ति और शरणागति को प्राथमिकता दें।
करें
- ✓पारंपरिक और शालीन भारतीय वस्त्र पहनें।
- ✓प्रवेश करने से पहले जूते, चमड़े का सामान, बैग और इलेक्ट्रॉनिक उपकरण सुरक्षित लॉकरों में जमा करें।
- ✓हवेली के प्रांगण में शांति और मर्यादा बनाए रखें।
- ✓मंदिर के सेवादारों और पुजारियों द्वारा दिए गए निर्देशों का पालन करें।
- ✓दोनों हाथों से पूर्ण श्रद्धा के साथ महाप्रसाद ग्रहण करें।
न करें
- ✗मंदिर परिसर के अंदर कैमरा, मोबाइल फोन या स्मार्टवॉच न ले जाएं।
- ✗हवेली में चमड़े के बेल्ट, चमड़े के पर्स या जूते पहनकर न जाएं।
- ✗छोटे, पश्चिमी या अनौपचारिक कपड़े जैसे शॉर्ट्स, स्कर्ट या टैंक टॉप न पहनें।
- ✗दर्शन के संक्षिप्त समय के दौरान अन्य श्रद्धालुओं को धक्का न दें और न ही जल्दबाजी करें।
- ✗पुजारियों, वेदियों या स्तंभों को छूने का प्रयास न करें।
सामान्य गलतियाँ
- •आधुनिक मंदिरों की तरह निरंतर दर्शन की अपेक्षा करना; श्रीनाथजी हवेली में दर्शन केवल विशिष्ट समय पर 'झांकी' के दौरान ही होते हैं।
- •सुरक्षा जांच चौकियों से आगे चमड़े के सामान या इलेक्ट्रॉनिक उपकरण ले जाने का प्रयास करना।
- •शीतकाल और ग्रीष्मकाल के अनुसार समय सारणी में होने वाले परिवर्तनों की जांच न करना।
- •हवेली की वास्तुकला को एक साधारण भवन समझना, जबकि इसे एक राजसी गृह के रूप में विशेष रूप से निर्मित किया गया है।
क्षेत्रीय विविधताएँ
- •पुष्टिमार्ग हवेली परंपरा: श्रीमद वल्लभाचार्य और तिलकायत परंपरा द्वारा सिखाए गए राग, भोग और श्रृंगार पर केंद्रित है।
- •ब्रज / मथुरा परंपरा: श्रीनाथजी को गोवर्धन पर्वत उठाने वाले दिव्य बालक के रूप में पूजती है, और जतीपुरा तथा अन्यौर के साथ पवित्र संबंध बनाए रखती है।
- •गुजराती एवं राजस्थानी गृहस्थ परंपरा: हवेली के आठ दैनिक दर्शनों के आधार पर घर पर दैनिक चित्र-सेवा का पालन करती है।
अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्न
नाथद्वारा श्रीनाथजी मंदिर में दर्शन के आठ समय कौन से हैं?▾
आठ दैनिक दर्शन (अष्ट प्रहर झांकी) इस प्रकार हैं: 1. मंगला (प्रातः जागरण), 2. श्रृंगार (प्रातःकाल का श्रृंगार), 3. ग्वाल (गायों को चराने ले जाना), 4. राजभोग (दोपहर का मुख्य भोजन), 5. उत्थापन (अपराह्न जागरण), 6. भोग (अपराह्न का अल्पाहार), 7. संध्या आरती (सायंकालीन आरती), और 8. शयन (रात्रि विश्राम)। मौसम और त्योहारों के अनुसार समय में थोड़ा बदलाव होता है।
श्रीनाथजी मंदिर हवेली की तरह क्यों बनाया गया है?▾
पुष्टिमार्ग दर्शन के अनुसार, श्रीनाथजी की सेवा किसी दूर स्थित पत्थर के मंदिर में किसी भव्य देवता के रूप में नहीं, बल्कि अपने निजी राजसी घर (हवेली) में रहने वाले एक प्रिय जीवंत बाल राजकुमार के रूप में की जाती है। ऐतिहासिक रूप से, इस संरचना ने राजनीतिक अस्थिरता के समय मंदिर को गुप्त रखने में भी मदद की।
क्या नाथद्वारा हवेली के अंदर फोटोग्राफी की अनुमति है?▾
नहीं। पवित्रता, गोपनीयता और सुरक्षा बनाए रखने के लिए संपूर्ण हवेली परिसर के अंदर फोटोग्राफी, वीडियोग्राफी, मोबाइल फोन, कैमरा और इलेक्ट्रॉनिक उपकरणों पर पूरी तरह से प्रतिबंध है।
श्रीनाथजी मंदिर जाने के लिए ड्रेस कोड क्या है?▾
पारंपरिक और शालीन वस्त्र पहनना अनिवार्य है। पुरुषों को धोती-कुर्ता या कुर्ता-पायजामा पहनना चाहिए। महिलाओं को साड़ी या सलवार-सूट पहनना चाहिए। शॉर्ट्स, कैप्री, स्लीवलेस टॉप और चमड़े के सामान पूरी तरह वर्जित हैं।
नाथद्वारा उदयपुर से कितनी दूर है और श्रद्धालु वहां कैसे पहुंच सकते हैं?▾
नाथद्वारा राजस्थान में उदयपुर से लगभग 48 किमी उत्तर में स्थित है। यह सड़क मार्ग द्वारा आसानी से सुलभ है और उदयपुर से टैक्सी तथा सरकारी बसें उपलब्ध हैं। सबसे नजदीकी प्रमुख हवाई अड्डा और रेलवे स्टेशन उदयपुर (महाराणा प्रताप हवाई अड्डा / उदयपुर सिटी रेलवे स्टेशन) में स्थित हैं।
लोकप्रिय टूल
संदर्भ और पारंपरिक टिप्पणियाँ
- •श्रीमद वल्लभाचार्य के मूलभूत पुष्टिमार्ग ग्रंथ: 'सिद्धान्त रहस्य' और 'सुबोधिनी'।
- •अष्टछाप कवियों (सूरदास, कुंभनदास, परमानंददास, कृष्णदास, छीतस्वामी, गोविंदस्वामी, नंददास और चतुर्भुजदास) की भक्ति काव्य रचनाएं।
- •मेवाड़ के ऐतिहासिक दस्तावेज, जिनमें 1672 ईस्वी में महाराणा राजसिंह द्वारा श्रीनाथजी को दिए गए आश्रय का विवरण है।
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